အငိုဒုကၡတိုင္းျပည္

ကဗ်ာမေရးတတ္ေပမယ့္ ငယ္စဥ္က ကဗ်ာေတြကို စြဲစြဲလမ္းလမ္း ခံစားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ပုဂံေခတ္က အမည္မသိ စာဆိုတစ္ေယာက္ ေရးခဲ့တဲ့ ‘ျမကန္ဖြဲ႕ကဗ်ာ’၊ အရွင္မဟာရ႒သာရရဲ့ ‘ဝဏၰပဘာ’ ကဗ်ာ ကစလို႔ ဆရာေမာင္ခိုင္မာရဲ့ ‘ရွင္မေရ’ ကဗ်ာေတြအဆုံး ကဗ်ာမ်ိဳးစုံ ဖတ္ခဲ့ဖူးတယ္။ 

အသက္ ႏွစ္ဆယ့္သုံးႏွစ္ ေလာက္ကစၿပီး ရသစာေပ၊ အထူးသျဖင့္ ကဗ်ာကို ေက်ာခိုင္းခဲ့ၿပီး သုတစာေပကိုပဲ အေလးေပး ဖတ္ရွုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီႏွစ္လယ္ပိုင္းေလာက္က ေမးလ္ကတဆင့္ ရခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ကိုေတာ့ အရမ္း သေဘာက် သြားမိတယ္။ ကဗ်ာဆရာ ေကာင္းကင္ကို ေရးတဲ့ ‘အငိုဒုကၡ တိုင္းျပည္’ ဆိုတဲ့ ကဗ်ာပါ။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကဗ်ာရဲ့ ရသကို မခံစား တတ္ေတာ့သူ တစ္ေယာက္လို႔ ထင္ခဲ့ေပမယ့္ အဲ့ဒီကဗ်ာက ရင္ကို အရွိန္ျပင္းျပင္းနဲ႔ လာထိပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာနဲ႔ ခံစားခ်က္ တူေနတာရယ္... ကဗ်ာဆရာရဲ့ ကဗ်ာဖြဲ႕ဆိုမွု အတတ္ပညာေၾကာင့္ရယ္ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ 

ကဗ်ာက စစ္အုပ္စုရဲ့ လက္ေအာက္မွာ ေခတ္ပ်က္နဲ႔ ေတြ႕ၾကဳံေနရတဲ့ ကဗ်ာဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ့ ခံစားမွုကို အပီအျပင္ သ႐ုပ္ေဖာ္ထားပါတယ္။ ကဗ်ာဆရာရဲ့ ရင္ဘက္ထဲက လာတဲ့ ခံစားခ်က္စစ္စစ္ ျဖစ္လို႔ထင္ရဲ့၊ သုံးထားတဲ့ စကားလုံးေတြက အားပါသလို ကာရန္ေတြကလည္း အရမ္းလွပပါတယ္။ ဒီကဗ်ာကို ဖတ္ရင္း ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ့ ဘဝသ႐ုပ္ကို ကာရန္ေတြနဲ႔ ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတဲ့ သခင္ကိုယ္ေတာ္မွိုင္းရဲ့ ေလးခ်ိဳးကဗ်ာႀကီးေတြ၊ ေမာင္ခိုင္မာရဲ့ ရွင္မေရ…ကဗ်ာေတြကို လြမ္းမိတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ စာဖတ္သူေတြကို မၽွေဝၿပီး ခံစားေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြ ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ ဒီကဗ်ာဖတ္ၿပီး ကဗ်ာခံစားသူ႔စိတ္ထဲ တစ္ခုခု က်န္ခဲ့မယ္လို႔ ေမၽွာ္လင့္ပါတယ္… 


အငိုဒုကၡ တိုင္းျပည္ 


လိုသလို ပုဒ္မ ခ်လို႔ရတဲ့ 
အငို ဒုကၡ တိုင္းျပည္မွာ 
မိစၧာေတြ ဘုရင္လုပ္ ေနသည္။ 
လိပ္ျပာေတြကို ႏွင္ထုတ္ေနသည္။ 
ေသြးညႇီနံ့ေတြနဲ႔ ခ်ဥ္စုတ္ ေနၿပီ။ 
လူေတြအားလုံး ရင္ရွုပ္ ေနသည္။ 

တကၠသိုလ္မ်ား လယ္ကြင္းထဲသို႔ေျပာင္းသြားေလၿပီ။ 
ဘြဲ႕ရတစ္ေယာက္ အလုပ္မရ၍ ေခါင္းစားေနသည္။ 
သူေတာင္းစားတို႔က် ေကာင္းစားေနသည္။ 
အိတ္ကပ္ႀကီးေတြ ေဖာင္းကားေနသည္။ 
တိုင္းျပည္ႀကီးကို တညီတညြတ္ထဲ ေရာင္းစားေနၿပီ။ 

ယၾတာေတြေခ်ၿပီး မန္းမွုတ္ေနၿပီ။ 
သံဃာေတြကိုေတာင္ ဝရမ္းထုတ္ ေနၿပီ။ 
အလွူရွင္ေတြ မေရွာင္ ဖမ္းခ်ဳပ္ေနၿပီ။ 
လူမဆန္စြာ ၾကမ္းၾကဳတ္ေနၿပီ။ 
ျဖဳတ္ဦးေႏွာက္ေတြနဲ႔..အရမ္း..လုပ္ေနၿပီ။ 

သူတို႔ ေခါင္းထဲ..သြားမၾကည့္နဲ႔..ဘာမွမရွိဘူး..အေဟာင္းသား။ 
လူေတြလည္း..ေတြးလာၾကတယ္..တစ္ရြာေျပာင္းရင္..ေကာင္းမလား။ 
ဒီလိုနဲ႔ပဲ..မိသားစုေတြ..မဆုံဆည္းနိုင္ေလာက္ေအာင္..ေခ်ာင္းျခား။ 
ဘဝနဲ႔ရင္းၿပီး..ႀကိဳးစားတာေတာင္.. မေရရာတဲ့ ...ေလာင္းကစား။ 
ဒါေတြဟာ.. အေမတစ္ကြဲသားတစ္ကြဲ.. ျဖစ္ေနရတဲ့.. အေၾကာင္းမ်ား။ 
ရင္ထဲကို.. ေသာကငွက္ေတြ.. က်ဴးေက်ာ္လာတာေတာင္.. မေမာင္းအား။ 

သူငယ္ခ်င္းတစ္ခ်ိဳ႕ အလုပ္ရွာဖို႔ ..စင္ကာပူကို ထြက္ေနၾကတယ္။ 
အလုပ္မရရင္ သိန္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္.. ရွုံးၿပီဆိုေတာ့ မ်က္ရည္က်မယ္။ 
ႀကိဳးစားၾကည့္လိုက္မွ ပိုဆိုးသြားတတ္တာ.. ဒီေခတ္ဆိုးရဲ့သက္ေသတစ္စပဲ။ 
ကမၻာက သာမန္လူေတြနဲ႔ငါတို႔ကာရန္တူ႐ုံေလးေတာင္.. ဘာလို႔ဒီေလာက္အထိ ခက္ေနရသလဲ။ 
ေျမညီထပ္ေလး ေရာက္ဖို႔ေတာင္.. ကိုယ့္စိတ္ဓာတ္ကိုယ္.. ေလွကားလိုနင္းၿပီး.. တက္ေနရဆဲ။ 

ဆႏၵခံယူပြဲ အတုႀကီးနဲ႔လည္း ကမၻာကိုေတာင္ နားလွည့္ပါးရိုက္။ 
မသူေတာ္ အခ်င္းခ်င္းက်ေတာ့ အိမ္နီးခ်င္းေကာင္း ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ဖားလိုက္။ 
သူငယ္ခ်င္းတို႔......သူတို႔ မၽွားလာတဲ့ ငါးစာေတြကို မစားနဲ႔...ထားလိုက္။ 

အသိဉာဏ္ မရွိတဲ့ ေခြးသူခိုးေတြဟာ 
ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္တုန္းကထက္လည္း ေသြးဆိုး နိုင္တယ္။ 
ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြကို ဒိုင္းနမိုက္နဲ႔မေဖာက္ဘူးလို႔ ဘယ္သူေျပာရဲသလဲ။ 
ကမၻာ့ေျမပုံႀကီးထဲက ေသြးကြက္ေလး တစ္ကြက္ရဲ့ကံၾကမၼာကို ဘယ္သူေဟာရဲသလဲ။ 

သူငယ္ခ်င္း... 
မင္း..ေအးေအးေဆးေဆးေနလို႔လည္း ဒီဂယက္က လြတ္မယ္မထင္နဲ႔။ 
မိစၧာေတြ မဆင္းမခ်င္း ဒီဝဋ္က ကၽြတ္မယ္ မထင္နဲ႔။ 
ဝန္နဲ႔အားမမၽွတဲ့ မင္းစီးလာတဲ့ဒိုင္နာဟာ အခ်ိန္မေရြး လမ္းေခ်ာ္ေမွာက္သြားနိုင္တယ္။ 
ကပ္တစ္ခုစိုက္လိုက္တာနဲ႔မင္းဘဝက အခ်ိန္မေရြး လမ္းေပၚေရာက္သြားနိုင္တယ္။ 

တိုင္းျပည္ကို ျခယ္လွယ္ေနတဲ့ ဘုရင္တစ္အုပ္ဟာ 
အစိုးရနာမည္ခံထားတဲ့ မစင္တစ္ထုပ္ပါ 
ျပည္သူေတြကလည္း သူတို႔ထင္သလို အခ်ဥ္မဟုတ္ပါ။ 

ဒီလိုနဲ႔မခံခ်င္စိတ္ေတြ ငလ်င္ခဏခဏလွုပ္ 
သူတို႔ေတြရဲ့ ပလႅင္ခဏခဏလွုပ္လည္း 
အခုထိမျပဳတ္ေသးေတာ့ 
တစ္ေယာက္တည္းေတြးရင္း ရင္ရွုပ္ 
ေပါက္ကြဲမွုေတြကို ကဗ်ာအျဖစ္ အျပင္ထုတ္လိုက္တယ္။ 

ဒုကၡေတြနဲ႔ ရွုပ္ပြေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေႁခြ ေျပာင္းျပန္ကမၻာထဲ 
လဲက်တိုင္းသာ ပုလဲခေနရင္ မ်က္ရည္ေတြသာ ေခ်ာင္းလၽွံလာမယ္။ 
အက်ိတ္အခဲေတြ စိတ္ထဲမွာ သိပ္သည္းကာ ေျဗာင္းဆန္လာတယ္။ 
စကားလုံးေတြ ၾကမ္းသြားမိခဲ့ရင္ ကဗ်ာဖတ္သူကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။ 

ေကာင္းကင္ကို 

ကဗ်ာဆရာ ေကာင္ကင္ကိုရဲ့ ကဗ်ာေတြကို ခံစားခ်င္ရင္ေတာ့ သူရဲ့ ဘေလာ့ဂ္ကို သြားေရာက္ လည္ပတ္နိုင္ပါတယ္။ (http://kaungkinko.myanmarbloggers.org) 
အရွင္သစၥာနႏၵ

သစၥာ

ပဲပုပ္နဲ႔ ဆီဆမ္းဆားျဖဴး
အရသာထူးလွပါဘိ
ျမဴးသည့္ ျဖစ္ျခင္း

အျဖဴေရာင္ သစၥာဟင္းခ်ိဳနဲ႔
ျဖစ္သလိုသာ ေလြးလိုက္တယ္
မေဆြးေတာ့ပါဘူး


နာမည္ပ်က္တဲ့ အမည္းစက္
ခဲဖ်က္နဲ႔ မပ်က္တာမို႔
ခဏတာသာယာေရး မေတြးေတာ့ပါဘူး

ေရမ်ားရာမိုးရြာ
မ်က္ႏွာႀကီးရာဟင္းဖတ္ပါ
ျဖစ္ျမဲပင္ ဓမၼတာမို႔
အျပစ္လဲ မျမင္ရက္ပါဘူး

ေပးၿပီးသားကတိသည္
မဆပ္ရေသးတဲ့ အေႂကြး

ေႂကြးပူေတြေအးေအာင္ပ
သစၥာေရေသာက္ၾကမယ္
ေနာက္မဆုတ္ေၾကး 
မ်ိဳးခ်စ္ေသြး

ဝႆကာရအမတ္ႀကီးႏွင့္ သီရိလကၤာနိုင္ငံမွ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ား

ရာဇၿဂိဳလ္ျပည့္ရွင္ အဇာတသတ္မင္းက အိမ္နီးခ်င္း နိုင္ငံငယ္ကေလးျဖစ္သည့္ ေဝသာလီကို သိမ္းပိုက္လိုသည္။ ေသးငယ္ေသာ္လည္း ညီညြတ္သည့္အတြက္ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ရန္ မလြယ္ကူ။ အမတ္ႀကီး ဝႆကာရ၏ အစီအစဥ္အရ အကြက္က်က် သပ္လၽွိုထိုးခြဲနည္းကို အသုံးျပဳကာ ၿဖိဳခြဲခဲ့သည္။ ထိုနည္းတူ စစ္အစိုးရသည္လည္း အမတ္ႀကီးဝႆကာရ၏ သပ္လၽွိုထိုးခြဲနည္းကို အသုံးခ်ၿပီး တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း ေသြးကြဲေအာင္လုပ္ကာ ညီညြတ္ေရးကို ၿဖိဳခြဲသည္။ ထိုဒဏ္ကို မြန္၊ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ကိုးကန႔္စသည့္ တိုင္းရင္းသားတို႔မွာ အလူးအလဲ ခံေနၾကရသည္။ 
 
ယခုလည္း သီရိလကၤာမွာ စာေပသင္ၾကားေနၾကသည့္ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္မ်ားအၾကား ညီညြတ္ေရး ၿပိဳကြဲေအာင္ အကြက္က်က် လုပ္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။ (၂၂၊ ၁၁၊ ၂၀၀၉) ရက္ေန႔က သီရိလကၤာနိုင္ငံ၊ ကိုလံဘိုၿမိဳ႕ရွိ မကုဋာရာမ ျမန္မာေက်ာင္းတြင္ ျမန္မာသံ႐ုံးမွ ဆြမ္းကပ္ပြဲ က်င္းပခဲ့သည္။ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ကာလအတြင္း ျမန္မာသံ႐ုံးက ပထမဆုံး ကပ္သည့္ ဆြမ္းျဖစ္သည္။ 
 
အမွန္ေျပာရလၽွင္ ထိုဆြမ္းကပ္ပြဲက (၂၀၀၈)ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒ ျပည္သူ႔ဆႏၵခံယူပြဲကဲ့သို႔ ၿခိမ္းေျခာက္မွု၊ ျမဴဆြယ္မွုတို႔ျဖင့္ စစ္အစိုးရ လွည့္ကြက္ထဲ ဝင္သြားသည္ဟု ဆိုခ်င္သည္။ နိုဝင္ဘာ (၁၂)ရက္ေန႔မွ (၁၅) ရက္ေန႔အထိ စစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွူးႀကီး သန္းေရႊ သီရိလကၤာနိုင္ငံသို႔ လာသြားသည္။ သူ႔ခရီးစဥ္အတြင္း သီရိလကၤာနိုင္ငံရွိ ျမန္မာစာသင္သား ရဟန္းေတာ္တို႔ကို လွူဒါန္းရန္ သကၤန္းႏွင့္ ေဒၚလာေတြ ပါလာသည္။ သူမလာခင္ တစ္လေက်ာ္ေလာက္က ျပည္သူတို႔ဆီမွ အလွူခံထားျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာေက်ာင္း သုံးေက်ာင္းလုံးသို႔ သူကိုယ္တိုင္ မလာရဲခဲ့။ သကၤန္းႏွင့္ ေဒၚလာတို႔ကို သံ႐ုံးမွာ ခ်န္ထားခဲ့ၿပီး သံဃာမ်ားအၾကား ဝႆကာရအမတ္ႀကီးနည္းကို က်င့္သုံးရန္ ညႊန္ၾကားသြားခဲ့ဖြယ္ ရွိသည္။ ဗိုလ္သန္းေရႊ ျပန္သြားၿပီး တစ္ပတ္အတြင္း မကုဋာရာမ ျမန္မာေက်ာင္းမွာ ဆြမ္းကပ္ရန္ စီစဥ္ေတာ့သည္။ 
 
ဆြမ္းကပ္မလာလၽွင္ စာရင္းမွတ္မည္၊ ပတ္စပို႔္၊ ဗီဇာကိစၥ အခက္အခဲျဖစ္မည္၊ ျမန္မာနိုင္ငံအျပန္မွာ ဖမ္းဆီးခံရမည္စသည္ျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္သည့္ သတင္းေတြ လႊင့္သည္။ (၂၂) ရက္ေန႔ ဆြမ္းကပ္ေတာ့ တစ္ပါးလၽွင္ ေဒၚလာႏွစ္ရာ (US Dollar: 200)ႏွင့္ ညီမၽွေသာ ႐ူပီ (၂၁၀၀၀)၊ သကၤန္းစေသာ လွူဖြယ္ဝတၳဳေတြ လွူဒါန္းသြားသည္။ ျပည္သူလူထုက လွူဒါန္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း လွူဒါန္းသမၽွ လွူဖြယ္ပစၥည္းတို႔ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွူးႀကီး သန္းေရႊႏွင့္ ေဒၚႀကိဳင္ႀကိဳင္တို႔မွ လွူဒါန္းေၾကာင္း စာတမ္း ေရးထိုးထားသည္။ သူႀကီးဘုရား၊ ရြာသားေကာင္းမွု-ဟူေသာ ျမန္မာစကားပုံကို ယခုမွ ကိုယ္တိုင္ ေတြ႕ၾကဳံရျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါးၾကင္းဆီျဖင့္ ငါးၾကင္း ျပန္ေၾကာ္ခဲ့ျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ 
 
စာရင္းမ်ားအရ ဆြမ္းစားႂကြေရာက္သည့္ သံဃာအပါး (၁၅၀) ရွိသည္ဟု သိရသည္။ ဝါဆိုသံဃာစာရင္းအရ ယခုႏွစ္ (၂၀၀၉) သီရိလကၤာ၌ စာေပသင္ၾကားေနသည့္ သံဃာအပါး (၂၄၇) ပါးရွိပါသည္။ (ဤစာရင္းတြင္ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ား၊ ကိုရင္မ်ားမပါပါ။) ခရီးထြက္ေနသည့္ သံဃာ ဆယ္ပါးခန႔္ကို ဖယ္လိုက္လၽွင္ ယခုလက္ရွိ သံဃာစာရင္း (၂၃၅)ပါးခန႔္ ရွိပါလိမ့္မည္။ သံဃာအပါး (၁၅၀) ဟူေသာ အေရအတြက္မွာ သီရိလကၤာနိုင္ငံ၌ စာေပသင္ၾကားေနသည့္ ျမန္မာသံဃာအမ်ားစု ျဖစ္ေနသည္မွာ ထင္ရွားသည္။ 
 
မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစ မိမိတို႔အေနႏွင့္ သံဃာအမ်ားစု၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္ကို ေလးစားပါသည္။ သို႔ေသာ္ က်န္သည့္ သံဃာ (၈၅)ပါးတို႔သည္လည္း မိမိတို႔၏ ရပ္တည္ခ်က္၊ ယုံၾကည္ခ်က္ကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုခြင့္ ရွိသည္ဟု ယုံၾကည္သည္။ 
 
မိမိတို႔အေနႏွင့္ ျမန္မာျပည္တြင္းမွ အဖိႏွိပ္ခံ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ ျပည္သူျပည္သားမ်ားကို စာနာေထာက္ထားေသာအားျဖင့္ စစ္အစိုးရနာမည္ျဖင့္ လွူဒါန္းသည့္ ဆြမ္းကို မစား၊ ေဒၚလာႏွစ္ရာကို မယူခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ အလွူခံခဲ့ၾကသည့္ သံဃာအားလုံးနီးပါး စစ္အစိုးရကပ္သည့္အလွူကို မဆန႔္က်င္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံသူမ်ား မဟုတ္ၾကသည္မွာ ယုံမွားစရာ မရွိေပ။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔အလွူခံျခင္းသည္ သူ႔အေၾကာင္းႏွင့္သူ ျဖစ္မည္-ဟု ယုံၾကည္ပါသည္။ 
 
အားလုံးမွာ လြတ္လပ္စြာ ကြဲလြဲပိုင္ခြင့္ ရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ မည္သို႔ဆိုေစ အလွူခံသူ၊ မခံသူတို႔အၾကား ဝိဝါဒ ကြဲျပားေနလၽွင္ စစ္အစိုးရဆင္သည့္ ခြင္ထဲ အမွန္ပင္ ေရာက္သြားပါလိမ့္မည္။ ယခုအခ်ိန္မွာ အရာအားလုံးထက္ သံဃာညီညႊတ္ေရးက ပိုၿပီး အေရးႀကီးပါသည္။ သံဃာတစ္ဦးခ်င္းဆီ၏ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ရပ္တည္ခ်က္ကို တန္းဖိုးထား ေလးစားရင္း စစ္အစိုးရ၏ သပ္လၽွိုထိုးခြဲနည္း က်င့္သုံးပုံကို အထူးသတိထား ဆင္ျခင္ကာ မိမိတို႔အတြင္း သံဃာညီညြတ္ေရးကို ထိန္းသိမ္းၾကဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။
 
[X] Set Font Here